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中国美学原点解析

发布人:花都集团 来源:花都集团 www.indytails.com更新日期: 2016-11-10 16:08:50

本书揭示了中国古代人性结构的生产方式和审美意识的特殊机制,并以“四象三圈”的分析模式,展现了中国古代美的基本形态。

目录

第一章 原点概说

作为终点的原点

原点解析的四个层次

四象三圈之美

原点解析的立足点

第二章 飞升的自然神

中国上古宗教与自然崇拜

自然崇拜与认识论

自然崇拜与认识的“上下两分”

第三章 下沉的祖先神

中国上古宗教与祖先崇拜

祖先崇拜的功利性

斋:祖先崇拜中的理性化方式

中国祖先崇拜发达持久的原因

第四章 向祖神倒转的英雄崇拜

英雄崇拜的两种方式

中国古代宗教自然崇拜发展的特殊性

殷商之前至上神偏重自然崇拜

殷商至上神的性质

第五章 至上神的居间性

从宾于帝到德配天

中国古代至上神的居间性

第六章 道与德:至上神的哲学抽象

自然崇拜与天道

祖先崇拜与人德

《周易》尚中

感性二级分化

巫的迷狂与巫的脱落

西方古代人性结构

第七章 中国古代理性的形而中

中国古代理性的形而中

逆向聚中与原位返回

天人合一的四分

第八章 中国古代审美意识

逆向聚中与审美意识

原位返回与审美意识

全性、流观、明德、节文

原始心态与原始美

第九章 原始美及其收敛

昆仑苍茫

共工激水

饕餮狞厉

楚风荡漾

第十章 古美四象:全性合生之美

眉寿之俗美

逍遥之仙美

虚无之欲美(肆欲之美)

老子与道德

第十一章 古美四象:流观合化之美

氤氲之气美

清疏之朴美与空寂之物美(物化之美)

第十二章 古美四象:节文合序之美(一)

节文合序之美的三分

美与文

礼文之律美

明堂:展现在人间的天象

礼俗:日常生活的程式化

治事之饰美

第十三章 古美四象:节文合序之美(二)

实利之用美

第十四章 古美四象:明德合圣之美

圣境之诚美

乐与圣

郭店楚简与《乐记》

性恶与乐教之伪美

制欲之性美

审美封闭与审美残缺

第十五章 古美三圈

内圈纯美:眉寿、氤氲、圣境、礼文

中圈偏美:逍遥、清疏、乐教、治事

外圈非美:虚无(肆欲)、空寂(物化)、制欲、实利

原点增殖与艺术范畴

第十六章 原点更新

原点蜕变:道与德作为理性的后期状态

原点更新与主客二分

原点障碍与再现艺术

后记



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